الرئيسية / هوامش فلسفيه

هوامش فلسفيه

د.محمد شوقي الزين* /ما بعد الكورونا أو النموذج العالمي الرابع **

في مقال قصير عنوانه «ما الذي سيَنتُج عن الكورونا؟»[1]، بحدس مستقبلي لكن برؤية نقدية تراجعية، قدَّم المفكر جاك أتالي (ولد بالجزائر سنة 1943) انطباعه حول حالة العالم في شقَّين رئيسين؛ هما الصحَّة/المرض والاقتصاد. يُخيَّل إليَّ أن فكرة أتالي نتشوية في جوهرها، لأن منذ نهاية القرن التاسع عشر، عصر الأزمات السياسية ...

أكمل القراءة »

د. فاطمة واياو*​اللّغز النسائيّ بين بيتي فريدان ونوال السعداوي

ونحن نجتاز العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، يتملّكني شعور بأنّ أسئلة قديمة حديثة ما زالت تعود لتفرض نفسها على الرّغم من أن لا أحد يستطيع أن ينكر ما تمّ إنجازه في مجال الحقوق الإنسانيّة للمرأة، وهو على أيّ حال يكاد لا يتعدّى كونه أَنتجَ تحالفاتٍ بين حركة نسويّة نخبويّة ...

أكمل القراءة »

د.سامي نصار*/تكنولوجيا الذات الرقمية

يتغير شكل الحياة في كل لحظة، فالمحيط الحيويBiosphere الذي يمثل الحياة المنتشرة على كوكب الأرض آخذ في التحول، بفعل تكنولوجيا المعلومات والاتصال، إلى أن يصبح محيطا معلوماتيا Infosphere. والمحيط المعلوماتي، بأبسط معانيه، هو البيئة التي تضم سائر الكيانات والبنى المعلوماتية بخصائصها، وتفاعلاتها، وعملياتها، وعلاقاتها الداخلية. بينما يستخدم المفهوم بمنظوره الواسع ...

أكمل القراءة »

صفاء عبد السلام *”كورونا” وفلسفة الدين

منذ بداية ظهوره بالصين اعتقد بعض المسلمون بأن الله قد أنزل على الصينيين العقاب الرادع “الوباء” لينتقم ممن عذبوا مسلمي الإيجور, وعندما خرج الوباء من الصين زائرا بعض البلدان حول العالم اعتقد بعض المسلمون أن هذا الوباء الفتاك لن يأتي إلى البلاد العربية والاسلامية حيث أن المسلمين معصومون من البلاء؛ ...

أكمل القراءة »

أ.م.د. غيضان السيد علي */من الخصوصية إلى ما بعد الخصوصية

ازدهرت في أيامنا الراهنة مقولة “المابعديات” فكثر الحديث عن “ما بعد الحداثة”، وعن “ما بعد العولمة”، وعن “ما بعد العلمانية”، وعن “ما بعد الكولونيالية”… إلى آخر هذه “المابعديات” التي تنبهنا بأننا أمام عصر جديد فعليًا، عصر يتجاوز كل إطروحات الماضي البعيد والقريب ويجعلنا وجهًا لوجه أمام إشكاليات جديدة عويصة تتجاوز ...

أكمل القراءة »

د. سامي نصار*/ فصل المقال فيما بين الخشت والطيب من الانفصال

كشف السجال، وليس الحوار، الذي دار بين الدكتور محمد الخشت رئيس جامعة القاهرة والدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، في مؤتمر تجديد الفكر الديني عن الهوة والفجوة التي تفصل بين الفلسفة والشريعة في الفكر العربي المعاصر. وهي القضية التي تناولها الفيلسوف العربي ابن رشد منذ ما يزيد عن ثمانية قرون في ...

أكمل القراءة »

د. سامي نصار* :ماذا تبقى من عروبة ساطع الحصري؟

أنا من الجيل الذي تربى في أحضان فكرة القومية العربية وعلى مبادئها عندما كانت أعلامها وإعلامها وشعاراتها هواء نتنفسه منذ منتصف الخمسينيات وحتى أوائل السبعينيات من القرن الماضي. وكان التعليم بمختلف مراحله وأنواعه ومناهجه هو أهم النوافذ التي تسطع منها شمس العروبة على الجيل الصاعد من أبناء الوطن العربي المتطلع ...

أكمل القراءة »

عمر بوساحه *:بشير ربوح… فيلسوف سرق منَا

لم يمنحنا الزمن فرصه للإحتفاء بالمؤتمر السنوي للجمعية الجزائرية للدراسات الفلسفية الذي إنعقد هذا العام بجامعة بجاية وعنوانه سؤال الأخلاق اليوم؟ في: 23 و24 أكتوبر 2019. فلقد ودعت الجزائر إثنين من صفوة مفكريها وناشطين بالحراك في حادث مروع فقدت الجزائر ، انهم د.بشير ربوح ود.صادق بلام أساتذة الفلسفه والناشطين في ...

أكمل القراءة »

صفاء عبدالسلام*/ دور الفلسفة في تفكيك الفكر المتطرف

يعد الفكر المتطرف آفة تدمر مجتمعات وشعوب بأكملها لما يخلفه من عقبات ليست معرفية وثقافية نظرية فقط؛ إنما يخلف أيضا واقع اجتماعي مرير تستغرق المجتمعات عقودا عدة حتى تتمكن من التخلص من تلك العقبات وترسخ لفكر وسطي قائم على علم سليم ومعرفة صحيحة تستطيع من خلالها مواجهة أي تطرف فكري ...

أكمل القراءة »

د. حامد رجب عباس/ الطيب تيزيني وجدلية التراث

الطيب تيزيني وجدلية التراث بين هويتين: سكونية وتطورية لطيب تيزيني وجدلية التراث بين هويتين: سكونية وتطورية د. حامد رجب عباس لم يعد أحد يجادل – إلا ما كان جاحدٍ أو جاهل – في المكانة المعرفية التي احتلها الراحل الكبير الطيب تيزيني في الفكر العربي والفكر الإنساني، وخاصة في منحى اشتباكه ...

أكمل القراءة »